二零二六年一月二十日，學期結束，春節假期我被團體的長上派往愛的家去服務，在這裡我經歷了新的轉變。愛的家是一個慈善機構，有兒童福利院、殘疾人托養中心、養老院。愛的家安排我陪伴三個十四男孩子，其中兩位患有唐氏綜合征，一位患有自閉症。在陪伴青年人期間，愛的家也安排我兩天去到鄉下探訪弱勢群體；另外我也説明院長處理一些緊急事務,特別是陪伴臨終的長者。在這樣的經歷中，我發現天主在我身邊，同時福音是生活。

首先是與青年人一起生活的經歷。當開始陪伴這些智力特殊的青年人時，我不知道要做些什麼，因為我沒有這方面的經驗。我接受過照顧智力健全青少年的培育，在與他們的生活中，我感到坦然愉快，也有成就感。面對這三個特殊的青少年，我開始摸索前行，試著把陪伴正常智力青年人的方式應用在他們身上。先培育理智，我儘量讓他們明白合乎他們智力的事情，一些簡單的規矩。再就情緒方面，讓他們感受到我的善意，以此走進他們的生活，讓他們感受到被愛。當我按這計畫實行時，我發現不是我想像的那樣，他們三個不會按照我預想的那樣去做，也就是如同與正常青少年相處的那樣。他們的理解力有限，即便是最簡單的話，他們的理解和正常人不一樣。我教他們洗澡，不單單是說，而且親自教他們動作，可是幾次下來我發現，患唐氏綜合征的兩個可以較好的洗澡，但是患自閉症的那位----他的智力比其他兩位要好些，但他根本沒有進步。他能說出教他的一切，但就不會按著做。除此之外，他的情緒會突然爆發，打人、破壞東西。有一次一位客人帶自己八歲的女兒來探訪，午飯後，在沒有任何事情發生的情況他，他突然開始打小女孩。我之前給他說過，我只會愛他，不會打他，即便他犯了錯也不會。這次，我覺得他實在太過分，於是我教訓了他一次。幾天下來，我體會到，三個青年人是長不大的嬰兒，我感到失望，且充滿了失敗感，我認為還是陪伴智力正常的青年人好。後來，我漸漸體會到，當我陪伴這些人時，天主就陪伴在我的身邊。我在這三個青年人身上看到我在天主前的自己，我不也是像這三個孩子一樣嗎，固執、不聽教，不會按天主心意去做事；我對他們失望，但天主卻沒有對我失望，他們三個會做許多錯事，但不會犯罪，而我在天主前不但會犯錯，更會犯罪，可是天主卻沒有放棄我，他依然在陪伴著我。此時我意識到，我不比三個青年人好，我不比他們優越，我只是智力比他們正常而已，但不比他們尊貴，在天主眼裡，我和他們一樣。

下鄉的經驗是另種恩賜。在一個小鎮，有貞女們組織信友去照顧邊緣人士，特別是山區的孤寡老人、精神有問題的人、寡婦、貧困家庭。這些信友每個月都要去服務這些人一次，給他們米、面、油、衣物等生活必須品，幫助他清潔家裡的衛生，給不便者洗澡。因為這些人分散在不同的區域，每次服務要去一周的時間，開車要上百公里。我們去到一位男性精神病患者家中，他大約50歲，父母都去世了，家中只剩他一人。聽服務的人講，他患有被害妄想，不接受其他人的幫，與他同村人的幫助也不接受。鄰居送給他的食物他都扔在外邊，還辱駡送東西的人。當這些信友去照顧他時，他開始也不接受，不過慢慢地他感受到這些人的善意，於是接受了信友們。當信友們來到他家時，村裡的村民們也都聚過來與信友們聊天，借此他們也看信友如何為這位元患者服務。

我們去服務地方的居民基本上是佛教徒。當知道在他們中有需要被照顧的人時，我們就去接觸，但他們會極力阻止，因為他們認為我們去是為了改變他們的信仰，讓被照顧者改信天主教。這樣，我們就不能在此村展開工作，於是我們就去下一個村莊。有的村子裡有政府辦的養老院，能保證老人們的溫飽與住宿問題。於是信友們就去這些養老院，給老人們清潔衛生，理髮，及給予特別的護理。時間一久，之前反對信友們的那些佛教徒看到我們所做的一切，他們意識到我們並沒有改變他們信仰的動機，於是他們就主動請我們去照顧村裡有需要幫助的人，且提供更多有用的資訊，介紹更多有需要幫助的人給我們。

因為服務，服務者和被服務者都會被天主的愛改變。一位元服務者分享了她的經歷。我的丈夫主動和她離了婚，開始時，我感到很難過，不能排解心中的苦悶，於是就經常出入KTV尋找歡樂，和其他的男人一起喝酒唱歌。她說：“當我從KTV回到家中，看到家中空蕩蕩，我感到心中更加鬱悶，生命更加無意義，此時我隨便把腳上的鞋子甩在一邊，自己癱軟在沙發上。”有一位元服務的信友邀請她去看看他們怎樣服務窮人，“請來，和我們一起去下鄉服務吧！”“怎麼可能，我是不會照顧他們的，我不會去。”邀請者繼續說：“你只要看就好了，不需要你動手做什麼，你出去就當是散散心。”“好吧，說好了，我只看。”就這樣，我和他們一起下鄉了，當我看到他們為那些人所做的事時，不知怎的，我被感動了，於是我打破了自己心的固執念頭，開始動和他們一起做事。回來後，我感內心非常高興、平安，覺得現在的生命和去KTV時的狀態完全不一樣了。就這樣，我加入了他們的團隊。我的生命因服務而被改變了，我開始祈禱，平日的生活也有了規律，天主就這樣一步步引導我走出內心的陰霾，開始度光明的生活。現在我的丈夫找到我，想和我重婚，我反省過去，我自己也有不對的地方，不全是對方的錯。如果我不去服務，我是不會意識到自己錯誤的，服務開始讓我走出自己，看到他人。透過服務他人，天主通過他們觸摸了我，改變了我，這是多麼奇妙的恩典。

在被照顧的人當中，有位在他生命快到盡頭時，他以非常平凡但出自內心的話對信友們說:“我想和你們在一起。”信友問道：“你是想和我們有一樣的信仰嗎？”“是的，我想和你們在一起。”就這樣，過了些日子，在準備好了之後，他領受了洗禮，不久他便被仁慈的天父接到了天上。類似的事情，不只發生了這一次。透過服務者的愛，天主向被服務者實行他仁慈的計畫，引導他們找到愛的根源。

“凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。”瑪25：40福音是天主的德能，是生活是，是滿有效力的。2026年2月30日，新年前的幾天，我突然接到葉院長的電話，要我陪一位八十七歲的長者—去醫院做檢查，因為這幾天他很不舒服，不斷地發出痛苦的呻吟。我們送他到了急診，做了檢查，結果很快出來了。他的病情很複雜且危重，腎衰竭、心臟衰竭、肺炎、肝臟衰竭，肌酐指數非常高、隨時有血栓形成的可能，醫生告訴我們要住進ICU。這位長者是一位孤寡老人，沒有家室，他最親的人就是自己的弟弟和侄子。醫生在和他的弟弟溝通後，弟弟放棄治療，請我們先把老人家送回愛的家，然後，他們再去接他回老家。當我們到愛的家後，就接到消息，他的家人說家裡不放便，請愛的家照顧他。當時，我心裡想，這是怎樣的一家人，連自己的親哥在最後的時刻都不照顧，我也感到非常憤怒。葉院長對我說：“老人說了，這是他的家，他哪裡也不去。讓我們照顧他最後這幾天的生命。另外，我也和他的弟弟說過，只要他們簽字，我可以出治療費用，但是他們還是放棄了，真是可惜。”當天晚上，葉院長陪在老人床邊，直到很晚。因為院長的身體健康不是很好，我說：“姑姑，今天晚上老人應該沒有什麼事情，你去休息，明天我們再來看他。”第二天，當我去看老人時，院長已在他身邊。院長問了他是否需要什麼説明，有什麼心願，是否要領受和好聖事、病人傅油聖事，領受聖體。他說是，於是院長就找來司鐸，料理了他靈魂的大事。院長問他：“你害怕嗎？”“不怕！”“我們陪在你身邊，信賴耶穌，他會照顧你的。”其間，有姐妹考慮到院長的健康情況，預見她會為亡者淨身、穿壽衣。他們請我向她進言，為了健康，不要親自做這些事。兩天后，大清早，老人在院長的陪伴下安然過世，回到天父仁慈的懷抱。當我到老人的房間時，院長還是親自為我他穿好了壽衣，並邀請我一起為亡者化妝，佈置靈堂。當我在和她一起做這些時，我感到福音是活的了，耶穌就在我們中間，我很感動，院長以她最樸實的行動，向我彰顯了福音的精神，此時，福音在她身上是活的，是有力量的。在愛心之家，基督是生活的，福音是活的，基督將持續的在這裡生活下去。

透過短短幾個星期在愛的家的生活，我體會到：服務弱小者時，天主會改變我，是天主透過弱小者和我接觸，告訴我一些事。在天主眼裡，人性是一樣的尊貴，我不比其他人好。當我陪伴弱小者時，天主也陪伴在我身邊，照顧我，看守我，使我一無所缺。在服務他人時，服務者和被服務者都感受到天主的愛，都被改變，慢慢活出天主的生命。最後，在院長身上，我體會到愛人是福音的彰顯，是耶穌生活在我們中間的標記，透過愛人，我們浸透在福音裡、耶穌內。“我生活已不是我生活，而是基督在我內生活。”迦2：20

This text recounts the author’s transformative experience while serving in a charitable institution called “Home of Love.” The author was assigned to accompany three teenage boys with special needs (two with Down syndrome and one with autism). Initially, the author struggled due to lack of experience and felt frustration when the youths did not respond as expected. Over time, however, the author came to realize that, before God, he himself is similarly limited and imperfect, yet still loved and accompanied. This led to a deeper sense of humility and self-awareness.

The author also participated in rural outreach, visiting marginalized individuals such as the elderly, the poor, and those with mental illness. Although local residents at first resisted due to religious differences, they were eventually moved by the sincerity of the volunteers and became open to their help. Service proved transformative not only for those receiving help but also for those serving, for example, a woman who had fallen into a life of emptiness rediscovered meaning, peace, and faith through serving others.

A particularly powerful experience came from accompanying a dying elderly man. Through the compassionate care of the staff, he accepted faith before passing away peacefully. The director’s selfless actions revealed the Gospel as something living and concrete.

In conclusion, the author realizes that serving the vulnerable is a place of encounter with God. All people are equally dignified before Him, and through acts of love, both the giver and receiver are transformed, gradually living out the reality of the Gospel.

這篇文章記述了作者在慈善機構「愛的家」服務期間的深刻經驗與靈性體會。作者被派去陪伴三位有特殊需要的青少年（兩位患有唐氏綜合征，一位患有自閉症），起初因缺乏經驗而感到困難與挫敗，尤其面對他們有限的理解力與情緒問題。然而，在陪伴過程中，作者逐漸領悟：自己在天主面前也如同這些孩子一樣軟弱與有限，但天主依然不離不棄，這使作者學會謙卑與接納。

此外，作者參與下鄉服務，探訪貧困、孤寡與精神疾病患者，見證信友們長期無私的付出。最初當地居民因宗教差異而排斥，但隨著時間，他們被真誠的愛所感動，逐漸接受並主動邀請幫助。服務不僅改變了被幫助者，也改變了服務者，例如一位曾陷入空虛生活的婦女，透過服務重新找到生命的意義與信仰。

在陪伴臨終者的經驗中，作者深刻體會到福音的力量：一位孤獨老人最終在愛中接受信仰並安然離世，而院長以實際行動展現了無私的愛與信仰，使作者感受到福音是活的、具體的。

總體而言，作者領悟到：在服務弱小者時，天主透過他們與人相遇；所有人在天主眼中同樣尊貴；服務使人彼此轉化，並活出愛與福音的精神。